Publicat de: damianion | octombrie 20, 2008

Bine ați venit!

Va dorim o lectura plăcută!

God bless you!

 „Încredințează-ți soarta in mana Domnului, încrede-te in El și El va lucra” Psalmul 37:5

drapel-romania-animat

“Ceea ce face farmecul unui om este bunătatea lui.” Proverbe 19:22

poza

new ARTICOLE

https://damianion.wordpress.com/articole-publicate-in-farul-crestin/

globPe cine folosește Dumnezeu?

 

 

Viata lui Ghedeon ofera raspuns acestei intrebari. Viata lui Ghedeon este departe in istorie, insa daruirea lui fata de Dumnezeu si modul in care Dumezeu l-a folosit in planul Sau arata cum lucreaza Dumnezeu folosind oamenii dedicati Lui.

Daca vrei ca Dumnezeu sa te foloseasca si pe tine in mareata si minunata Lui lucrare urmareste mai jos daca ceea ce l-a caracterizat pe Ghedeon te caracterizeaza si pe tine.

1. Pe cel ce se pocaieste, desi nu este fortat de nimeni

Ghedeon a trait intr-o vreme in care Israelul era in apostazie in relatia cu Dumnezeu si subjugare fata de poporul Madian (Judecatori 6:1-6). Imoralitatea poporului evreu a dus la pedepsirea acestuia. Judecatori 1:2 zugraveste tabloul tragic de vietuire a lui Israel: ,, Mîna lui Madian a fost puternică împotriva lui Israel. Ca să scape de Madian, copiii lui Israel fugeau în văgăunile munţilor, în peşteri şi pe stînci întărite.”

In timp ce poporul traia consecinta neascultarii de Dumnezeu, tanarul Ghedeon este chemat de Dumnezeu la slujire. Desi la inceput Ghedeon a avut un cuvant de ezitare, datorita dramei in care traia poporul sau, el nu a dat curs ispitei care vine sa il invinovateasca pe Dumnezeu atunci cand este suferinta (6:13). Ghedeon a avut taria de a privi la lucruri din perspectiva lui Dumnezeu. Poporul suferea nu fiindca Dumnezeu era nedrept, ci datorita trairii in pacat.

Intr-un context idolatru cand poporul nu dorea sa faca voia lui Dumnezeu, tanarul Ghedeon decide sa dea curs cercetarii lui Dumnezeu. Astfel el ,,dărîmă altarul lui Baal, … , şi taie parul închinat Astarteii” (6:25-28). Ghedeon distruge idolii din casa tatalui sau, de fapt el se pocaisete de buna voie de trairea pacatoasa avuta pana atunci. La Dumnezeu, Ghedeon gaseste pacea pe care nimeni nu i-a oferit-o in acele zile de deznadejde (6:23,24).

 

     2. Pe cel ce nu se teme, desi problema este mare si grea

Dumnezeu il cheama pe Ghedeon sa fie conducatorul poporului in lupta de eliberare de sub jugul madianitilor.           

Madian a facut o coalitie impotriva lui Israel (7:12) si numarul soldatilor armatei dusmane era de aproape 135.000 de persoane, in timp ce armata lui Ghedeon numara 32.000 de luptatori. Fiindca Dumnezeu nu foloseste pe cei fricosi, 31.700 de evrei au fost lasati sa se intoarca acasa. Nu intotdeauna cei multi sunt viteji.

Oare inima lui Ghedeon nu a fost incercata de indoiala cand acesta a vazut numarul mare de evrei care l-au parasit, iar armata dusmana era mult mai mare decat a lui ? Dumnezeu l-a folosit pe Ghedeon fiindca nu s-a temut si a ramas increzator in El.

 

    3. Pe cel ce vegheaza, desi altii se plang si au temeri

Dumnezeu a selectat de doua ori armata lui Israel pana ce au ramas doar cei demni pentru a fi folositi de El. La inceput au plecat fricosii 7:3, iar apoi cei ce nu au aratat ca pot fi atenti si nu pot veghea in lupta 7:5-7.

Dumnezeu nu foloseste in lucrarea Lui pe cei ce nu se califica, conform cu standardul Sau. De remarcat este faptul ca Dumnezeu nu renunta la acest principiu, chiar daca putini vor ramane in slujba Lui.

 

    4.  Pe cel ce se increde in Dumnezeu, desi influenta celor ce renunta este mare

Dupa selectarea armatei lui Ghedeon nu au ramas cei care aveau calitati de  mari razboinici, ci acei care erau dispusi sa se bizuie pe Dumnezeu. Din versetele 7:9-11 se observa clar ca si cei 300 de barbati ramasi cu Ghedeon, aveau nevoie de incurajare. Spre deosebire de cei care au renuntat, acestia din urma aveau incredere in Dumnezeu.

Astfel, la indemnul Domnului, Ghedeon impreuna cu Pura s-a apropiat in timpul noptii de tabara dusmana. Aici a auzit pe unul din dusmani istorisind visul avut, iar alt dusman dand talmacirea visului. Pana si dusmanii au inteles inainte de lupta ca Dumnezeu a hotarat victoria Israelului. Cu o astfel de incurajare Ghedeon si oamenii care l-au insotit au pornit lupta de eliberare. Biruinta este realizata de Dumnezeu folosindu-se de cei increzatori. Rolul acestora este dat de credinta lor.

 

5. Pe cel ce duce lucrarea pana la sfarsit, desi o rezolvare partiala a problemei pare a fi suficienta

Versetele 7:16-22 indica spre o viziune divina pusa intr-o strategie umana in lucrarea pe care Ghedeon o face. Cei multi si puternici sunt biruiti de cei putini, dar care lupta in Numele lui Dumnezeu.

Imediat ce mica oaste a lui Israel a pornit lupta de eliberare, Dumnezeu a adus si biruinta. Biblia vorbeste despre coalitia lui Madian ca a ajuns sa fuga din fata celor 300 de evrei. In acest context Ghedeon s-ar fi putut multumi de biruinta avuta si sa fi declarat victoria si independenta fata de Madian. Insa, oricand dusmanul pus pe fuga s-ar fi putut intoarce.Astfel, Ghedeon nu s-a oprit aici, ci a urmarit dusmanul pana ce l-a infrant cu totul.

 

     6. Pe cel ce aduce pace intre oameni, desi coflictul este gata facut

In timpul urmaririi dusmanilor, barbatii lui Efraim s-au certat cu Ghedeon argumentul fiind dorinta lor de a fi participat la lupta. Insa, Ghedeon condus de Duhul lui Dumnezeu stie cum sa le raspunda pentru a nu se face dezbinare in poporul Domnului – 8:3 ,, … După ce le-a vorbit astfel, li s’a potolit mînia.”

Se poate observa la Ghedeon daruirea lui fata de Dumnezeu, dar si dorinta de unitate pentru poporul pe care il slujeste in Numele Domnului. Dumnezeu nu foloseste pe cei care dezbina.

 

    7. Pe cel ce impune disciplina lui Dumnezeu, desi neoranduiala i-a cuprins si pe cei batrani

In timp ce Ghedeon urmarea pe ultimii dusmani, ajuns la Sucot, oamenii de aici impreuna cu batranii nu l-au spijinit. Versetele 8:5-9 vorbesc despre refuzul celor din Sucot si Penuel sa colaboreze cu Ghedeon si armata Domnului.

In urma biruintei totale asupra dusmanilor Ghedeon revine in Sucot si Penuel unde face o judecata dreapta pentru cei care nu l-au spijinit in implinirea planului lui Dumnezeu – 8:15-17. Ghedeon era un slujitor impaciuitor, insa, in acelasi timp, si unul drept fiindca autoritatea si randuiala lui Dumnezeu trebuie respectate.

 Pastor Ion Damian

      

  

.

    

CITITI UN SITE PENRU SUFLET www.radna.ro

Emisiunea “DESCOPERA-TI CHEMAREA” s-a mutat de la radio Alt Fm

VOM REVENI CURAND!

Va invitam sa ne impartasiti parerea dumneavoastra despre emisiune.

Va multumim! 

descoperachemarea@yahoo.com

poza

pro-familie

steag.jpg

Romania 100.png

 

 

Publicat de: damianion | septembrie 4, 2020

CE FEL DE TATĂ SUNT? Păstor Cornel Ghiță

CE FEL DE TATĂ SUNT? Păstor Cornel Ghiță

Un tată din Armenia i-a spus copilului lui că orice s-ar întâmpla, el va fi acolo lângă el ca să-l ajute. Nu după mult timp a avut loc în Armenia marele cutremur din 1989. Tatăl a fugit repede la școala unde era copilul. Clădirea școlii era un morman de dărâmături. Și-a adus aminte unde era sala de clasă, și a început să dea la o parte cărămidă după cărămidă. Au venit pompierii, i-au spus să plece de acolo că este pericol de explozie, dar el a continuat să dea la o parte molozul. Au trecut 8 ore, 24 de ore… După 38 de ore a dat peste o grindă de beton și a auzit un zgomot. A strigat: „Armand, ești acolo?”. „Da, tată. Am știut că vei veni să ne scoți de aici, pentru că mi-ai promis”. „Câți sunteți acolo?”. „Mai suntem 14 din 33”.
Este o mare nevoie în zilele noastre de tați care să fie modele din punct de vedere moral și spiritual pentru copiii lor. Una din cauzele principale pentru care tot mai mulți tineri trăiesc imoral, folosesc droguri, alcool, comit tâlhării, sunt violenți…, este faptul că tații nu-și îndeplinesc responsabilitățile care le revin ca și tați. Vom privi în Sfânta Scriptură la tați care trebuie să fie un model pentru noi. Un model pe care trebuie să ne străduim să-l urmăm. Vom privi apoi la tați cu care nu trebuie să ne asemănăm, tați care au eșuat în calitatea de tată.

TAȚI CARE TREBUIE SĂ FIE UN MODEL PENTRU NOI

ENOH – Un tată care a umblat cu Dumnezeu
Sunt doar câteva versete în Biblie care vorbesc despre Enoh. (Geneza 5:21-24 ; Iuda 14,15 ; Evrei 11:5). Toate aceste versete ni-l prezintă pe Enoh ca și un tată care a umblat cu Dumnezeu, care a avut o credință mare în Dumnezeu, un om care a avut curaj să vorbească împotriva celor din vremea lui, care trăiau o viață nelegiuită. Trăim noi în felul acesta ? Suntem noi un astfel de exemplu pentru copiii noștri?

NOE – Un tată neprihănit
Dumnezeu a spus despre Noe că „era un om neprihănit și fără pată între cei din vremea lui…” (Geneza 6:9). Când ne referim la Noe ca și tată trebuie să spunem că el a fost un tată extraordinar, care a fost preocupat de viața copiilor lui. Viața neprihănită pe care Noe a trăit-o în familie și în societate, a avut impact și i-a influențat pe copiii lui să-l urmeze pe calea aceasta. De ce spun acest lucru? Deoarece copiii lui erau adulți, căsătoriți și au decis să lucreze și să-l ajute pe tatăl lor la construcția corabiei timp de 120 de ani, în ciuda batjocurilor și ridiculizărilor din partea oamenilor din timpul lor. Dovada cea mai concludentă că ei au crezut și au ascultat de Dumnezeu și de tatăl lor, a fost faptul că și ei, împreună cu soțiile lor, au intrat în corabie. (Evrei 11:6 ; 2 Petru 2:5).

AVRAAM – Un tată credincios
Avraam a fost un om care s-a încrezut în Dumnezeu și care a ascultat de Dumnezeu chiar și atunci când ceea ce Dumnezeu i-a cerut să facă părea absurd din punct de vedere omenesc. (Geneza 12:1 ; 22:2). Un astfel de om este întotdeauna un tată deosebit de bun. Dacă Avraam ar fi eșuat ca și tată, cu siguranță el nu ar fi fost numit „tatăl tuturor credincioșilor”. (Romani 4:11).

IOSUA – Un tată care L-a slujit pe Dumnezeu cu credincioșie
Iosua s-a încrezut în Dumnezeu și în momente când cei mai mulți din poporul Israel nu au crezut (Numeri 13,14). Ca și conducător al poporului Israel, Iosua a dovedit în mod constant că El se încrede în Dumnezeu și că ascultă de Dumnezeu în ce privește viața lui și modul cum trebuie să conducă poporul lui Dumnezeu. Ce exemplu minunat a fost el pentru copiii lui. Când Iosua a fost bătrân, înainte de a-și încheia viața și slujirea, el a adunat întreg poporul și, fără să-i pese cum erau ceilalți tați sau ce făceau ei, el a făcut acea declarație care a fost și este o inspirație pentru toți tații credincioși, de-a lungul istoriei: „Cât despre mine, eu și casa mea vom sluji Domnului” (Iosua 24:15).

ZAHARIA – Un tată care a trăit în curăție, păzind Cuvântul lui Dumnezeu încă din copilărie
Despre Zaharia, tatăl lui Ioan Botezătorul, citim că el a fost „neprihănit și a păzit fără pată toate poruncile și toate rânduielile Domnului” (Luca 1:5,6). Acestea sunt calități deosebite pentru un tată. Adevărul important pe care vreau să-l scot în relief este că Zaharia a avut aceste calități înainte de a fi tată, chiar înainte de a se căsători. Atunci când a venit vremea să se căsătorească, s-a uitat în tot Israelul după o fată care să aibă aceleași valori ca și el. Ce lecție importantă pentru tinerii care nu sunt căsătoriți. Dragul meu tânăr, dacă vrei să ai o familie binecuvântată de Dumnezeu și să fii un tată după voia Lui, apropie-te de Dumnezeu cu pocăință și credință, trăiește o viață curată, potrivit cu Cuvântul Său, și alege-ți ca și soție o fată care trăiește și are aceleași valori ca și tine.


Să ne evaluăm în lumina Scripturii. Suntem noi tați care suntem o binecuvântare din punct de vedere spiritual pentru copiii noștri ? Suntem noi tați care suntem pe placul Domnului?

CEL MAI NEPĂMÂNTEAN ELEMENT DIN NOUA CREAȚIE VA FI ACEST IERUSALIM NOU! Apocalipsa 21:9-23; 22:5

„Şi eu am văzut coborându-se, din Cer de la Dumnezeu, cetatea sfântă, Noul Ierusalim, gătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei. Şi am auzit un glas tare, care ieşea din scaunul de domnie şi zicea: „Iată cortul lui Dumnezeu cu oamenii! El va locui cu ei şi ei vor fi poporul Lui şi Dumnezeu Însuşi va fi cu ei. El va fi Dumnezeul lor. El va şterge orice lacrimă din ochii lor. Şi moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tânguire, nici ţipăt, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut”. Cel ce şedea pe scaunul de domnie a zis: „Iată, Eu fac toate lucrurile noi”. Şi a adăugat: „Scrie, fiindcă aceste cuvinte sunt vrednice de crezut şi adevărate” (Apocalipsa 21:2-5). În istoria planului de salvare a omenirii există trei cetăți Ierusalim. Primul este Ierusalimul, orașul cel vechi, cum se numește și astăzi, cetatea iebusiților cucerită de împăratul David în străvechiul Canaan. Ca o prevestire a slavei lui viitoare a fost numit chiar „cetatea cea sfântă“: Isaia 52:1; Neemia 11:1; Daniel 9:24. La fel este numit și în Noul Testament: Matei 4:5; 27:53; Apocalipsa 11:2. Asta nu a însemnat însă că fiecare din locuitorii cetății a fost sau este sfânt, ci că cetatea a fost pusă de-o parte pentru un scop specific al lui Dumnezeu. Vremelnic, ea va deveni scaunul de domnie al lui Anticrist, dar are dincolo de aceasta un destin special, divin. Dincolo de cel de al doilea Ierusalim, reclădit de Dumnezeu în domnia lui terestră milenară, ne întâlnim aici cu cel de al treilea Ierusalim. Și acesta este o Cetate sfântă. Mult mai sfântă decât celelalte două, atât pentru că Domnul Isus va domni de acolo, cât și pentru că toți locuitorii ei vor fi sfinți ai Domnului! „Nimic întinat nu va intra în ea, nimeni care trăieşte în spurcăciune şi în minciună, ci numai cei scrişi în cartea vieţii Mielului“ (Apocalipsa 21:27). „Dar cât despre fricoşi, necredincioşi, scârboşi, ucigaşi, curvari, vrăjitori, închinătorii la idoli şi toţi mincinoşii, partea lor este în iazul care arde cu foc şi cu pucioasă, adică moartea a doua” (Apocalipsa 21:8). Această a treia apariție a Ierusalimului este anunțată prima dată în Apocalipsa 3:12: „Pe cel ce va birui, îl voi face un stâlp în Templul Dumnezeului Meu şi nu va mai ieşi din el. Voi scrie pe el Numele Dumnezeului Meu şi numele cetăţii Dumnezeului Meu, Noul Ierusalim, care are să se pogoare din cer de la Dumnezeul Meu, şi Numele Meu cel nou”. Cum să nu ne intereseze ceva de care se va lega identitatea noastră eternă? Textul citat mai sus ne spune că ea va avea o bază întreită: un Nume derivat direct de la Dumnezeu Tatăl, un nume derivat din adresa noastră specifică din Noul Ierusalim și un al treilea nume derivat din legătura directă cu Numele cel nou pe care-l va purta în eternitate Fiul lui Dumnezeu, Mirele nostru Isus Christos!

I. IERUSALIMUL CERESC DEJA … EXISTĂ!

Probabil că acesta-i unul din lucrurile surprinzătoare pe care ni le spune Biblia despre această cetate. De două mii de ani, creștinii se apropie de Ierusalimul Ceresc. Știu, este puțin cam greu să răsturnăm cronologia cu care suntem obișnuiți … Ba încă trebuie să o abandonăm cu totul ca să putem pătrunde dincolo de ea, în timpul profetic și să ne bucurăm de anunțul făcut de Duhul Sfânt în epistola către Evrei: „Ci v-aţi apropiat de Muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc, de zecile de mii, de adunarea în sărbătoare a îngerilor, de Biserica celor întâi născuţi, care sunt scrişi în ceruri, de Dumnezeu, Judecătorul tuturor, de duhurile celor neprihăniţi, făcuţi desăvârşiţi, de Isus, Mijlocitorul legământului celui nou, şi de sângele stropirii, care vorbeşte mai bine decât sângele lui Abel“ (Evrei 12:22-24). Nu este loc acum să facem o scurtă analiză a acestui verset extraordinar! Suficient să spunem că (în prezentul etern) Dumnezeu vede deja toate lucrurile ca deja întâmplate, în timp ce noi (aflați în timp terestru) ne aflăm încă în călătorie spre aceste lucruri! Apocalipsa nu ne va vorbi despre „adunarea în sărbătoare a sfinților“, ci ne va da doar perspectiva prezenței noastre în cetatea eternă.

II. IERUSALIMUL E ANTITEZA BABILONULUI CELUI MARE

Finalul Apocalipsei ne descoperă și finalul luptei dintre Babilon și Ierusalim. Am văzut cum a fost distrusă cetatea răzvrătirii. Acum asistăm la inaugurarea Ierusalimului biruitor. Planul lui Dumnezeu de a face pace (Ierușalaim – cetatea păcii) se va împlini. Aceasta este logica desfășurării istoriei lumii. Ea este subliniată de un amănunt trecut prea adesea cu vederea. Și distrugerea Babilonului și inaugurarea Ierusalimului ceresc sunt anunțate de același crainic ceresc de mare importanță. „Apoi unul din cei şapte îngeri, care ţineau cele şapte potire, a venit de a vorbit cu mine şi mi-a zis: „Vino să-ţi arăt judecata curvei celei mari, care şade pe ape mari. Cu ea au curvit împăraţii pământului, şi locuitorii pământului s-au îmbătat de vinul curviei ei!”. Şi m-a dus, în Duhul, într-o pustie“ (Apocalipsa 17:1-3). „Apoi unul din cei şapte îngeri, care ţineau cele şapte potire pline cu cele din urmă şapte urgii, a venit şi a vorbit cu mine şi mi-a zis: ,,Vino să-ţi arăt mireasa, nevasta Mielului!”. Şi m-a dus, în Duhul, pe un munte mare şi înalt. Şi mi-a arătat cetatea sfântă, Ierusalimul, care se pogora din Cer de la Dumnezeu“ (Apocalipsa 21:10). În Apocalipsa 17:3 ni se spune că Ioan a fost dus să vadă curva în pustie. În Apocalipsa 21:10 găsim scris că Ioan a fost dus „pe un munte mare și înalt”, ca să poată vedea Mireasa, nevasta Mielului. Babilonul a căzut, Noul Ierusalim se coboară.

III. IERUSALIMUL CEL NOU ESTE NĂDEJDEA CREDINCIOȘILOR

Ierusalimul ceresc a fost ținta tuturor credincioșilor care au umblat cu Dumnezeu în istorie. Spre el a privit prin credință patriarhul Avraam: „În credinţă au murit toţi aceştia, fără să fi căpătat lucrurile făgăduite, ci doar le-au văzut şi le-au urat de bine de departe, mărturisind că sunt străini şi călători pe pământ. Cei ce vorbesc în felul acesta arată desluşit că sunt în căutarea unei patrii. Dacă ar fi avut în vedere pe aceea din care ieşiseră, negreşit că ar fi avut vreme să se întoarcă în ea. Dar doreau o patrie mai bună, adică o patrie cerească. De aceea, lui Dumnezeu nu-I este ruşine să Se numească Dumnezeul lor, căci le-a pregătit o cetate“ (Evrei 11:13-16). Avraam a aflat de la Dumnezeu mult mai multe lucruri decât ne sunt scrise în textul Bibliei. Domnul Isus ne spune că, nu știm când și cum, Avraam a văzut viitorul: „Tatăl vostru Avraam a săltat de bucurie că are să vadă ziua Mea; a văzut-o şi s-a bucurat” (Ioan 8:56). Epistola către Evrei adaugă știrea că Avraam a trecut prin toate necazurile, a acceptat să nu primească nici o palmă de pământ din țara promisă și a rezistat tentației de a se întoarce în Ur, din cauza unei revelații prin care Dumnezeu i-a arătat Ierusalimul ceresc: „Prin credinţă a venit şi s-a aşezat el în ţara făgăduinţei ca într-o ţară care nu era a lui şi a locuit în corturi, ca şi Isaac şi Iacov, care erau împreună-moştenitori cu el ai aceleiaşi făgăduințe. Căci el aştepta cetatea care are temelii tari, al cărei meşter şi ziditor este Dumnezeu“ (Evrei 11:9-10). Nu doar Avraam a primit această promisiune…

Păstor Daniel Brânzei

Publicat de: damianion | septembrie 4, 2020

Introducere în numerologia Biblică

Publicat de: damianion | august 17, 2020

VA EXISTA O NOUĂ LUME DUPĂ ACEASTĂ PANDEMIE?

VA FI O ALTĂ BISERICĂ DUPĂ ACEASTĂ PANDEMIE?

SE POATE REINVENTA BISERICA?

Unii afirmă că după covid-19 vine o nouă lume sociala, lumea se va schimba. De asemenea, unii afirmă că și Biserica va cunoaște o nouă viață în interiorul ei după această pandemie. Dacă se vorbește despre Biserică, care să fie schimbarea din viața acesteia? Se poate reinventa Biserica după modelul economiei, al afacerilor care se adaptează în aceste zile? O reinventare a muncii care poate fi facută de acasă, sau a afacerilor care au făcut schimbări pentru a rămâne pe piață oferă model pentru Biserică? Se poate gândi pe plan spiritual, în domeniul Bisericii Domnului Cristos după paradigma managerială, adică în cheie de marketing?

Dacă această pandemie este o problemă de sănătate fizică, cu specificul ei, pandemia nu trebuie să schimbe viața Bisericii, ci să o întărească fiindcă este vorba despre viața spirituală a omului, despre relația acestuia cu Dumnezeu din care rezultă și echilibrul emotional de care omul are nevoie pentru o imunitate bună în fața bolii.

În istoria Creștinismului persecuția, sărăcia, problemele de sănătate fizică nu au dus la schimbarea doctrinară sau a practicii credinței  Bisericii, ci acestea au dus la rugăciune pentru cei bolnavi, în nevoi și la o apropiere mai mare de Dumnezeu.

DE CE BISERICA NU SE POATE REINVENTA?

Biserica nu se poate reinventa fiindcă NU ESTE UN PRODUS CREAT DE OM: social (creat de societate), cultural (care aparține unei culturi creată de omenire), filosofic (izvorâtă din înțelepciune omenească).

Biserica nu se poate reinventa fiindcă este: BISERICA DE ASTAZI ESTE BISERICA DOMNULUI CRISTOS DE LA ÎNCEPUT, din primul veac, Biserica care s-a născut prin lucrarea lui Dumnezeu; Biserica care a trecut prin istorie dar fără modificare Biblică doctrinară (revelația Scripturii s-a încheiat, azi nu se mai scrie Biblia); Biserica care se confruntă cu provocările sociale și pe care le gestionează conform învățăturii Domnului Isus.

Biserica de astăzi este Biserica de ieri și așa trebuie să rămână urmând modelul Biblic al Bisericii Primare atât în mărturie, cât și în practica creștină.

2 Timotei 3:14-15 ,,Tu să rămâi în lucrurile pe care le-ai învățat și de care ești deplin încredințat, căci știi de la cine le-ai învățat; din pruncie cunoști Sfintele Scripturi, care pot să-ți dea înțelepciunea care duce la mântuire, prin credința în Hristos Isus.”

Efeseni 2: 19-22 ,,Așadar, voi nu mai sunteți nici străini, nici oaspeți ai casei, ci sunteți împreună cetățeni cu sfinții, oameni din casa lui Dumnezeu, fiind zidiți pe temelia apostolilor și prorocilor, piatra din capul unghiului fiind Isus Hristos. În El toată clădirea, bine închegată, crește ca să fie un Templu sfânt în Domnul. Și prin El și voi sunteți zidiți împreună, ca să fiți un locaș al lui Dumnezeu, prin Duhul.”

Astfel, deși Biserica locală este într-o cultură și se adresează unei societăți, Biserica este zidită ,,pe temelia apostolilor și prorocilor, piatra din capul unghiului fiind Isus Hristos”. Biserica, în doctrină și în practică creștină, nu trebuie să își caute o relevanță socială sau să se adapteze societății pe care o parcurge (Biserica fiind astfel influențată în existența ei, viața fiindu-i dictată de împrejurări), ci Biserica trebuie să transmită aceleaș mesaj al Evangheliei Fiului lui Dumnezeu și să practice aceleași discipline spirituale Biblice, așa cum s-a întâmplat în Biserica Primară.

Relevanța Bisericii la societatea contemporană are de a face cu modul de comunicare al mesajului, relaționarea de astăzi și nu se referă la adaptarea mesajului Biblic prin schimbarea acestuia conform ideologiei societății cum mulți doresc (Cuvântul lui Dumnezeu rămâne neschimbat pentru generațiile care se schimbă).

Schimbarea prin înlocuirea unei forme cu alta care vizează același conținut se întâmplă, dar schimbarea care scoate o formă împreună cu un conținut nu face decât să ducă la slăbirea unei Biserici locale. Dacă schimbarea duce la eliminarea unui conținut din viața Bisericii locale nu înseamnă reinventarea Bisericii și adaptarea la pandemie, ci slăbirea acesteia și încadrarea pe un drum cu pierderi ireparabile.

Ce trebuie să facă Biserica astăzi? ,,Tu să rămâi în lucrurile pe care le-ai învățat”. Biserica nu se reinventează în pandemie, ci rămâne Biserica Domnului Cristos din primul veac și de ieri urmând călăuzirea Duhului Sfânt și înfăptuind lucrarea lui Dumnezeu!

Ion Damian

Publicat de: damianion | iulie 23, 2020

Petiție privind redeschiderea școlilor

O petiție solicită guvernului redeschiderea școlilor în condiții de siguranță: LINK https://www.petitieonline.com/redeschideti_scolile

Publicat de: damianion | iulie 23, 2020

John MacArthur | The New Social Religion

Publicat de: damianion | iulie 23, 2020

New York Times cenzurează

Cel mai influent ziar din lume cenzurează. O jurnalistă proeminentă și-a dat demisia și denunță cenzura necruțătoare aplicată jurnaliștilor de conducerea ziarului: LINK

Publicat de: damianion | iulie 23, 2020

Declinul demografic global continuă

Declinul demografic global continuă: LINK

Publicat de: damianion | iulie 23, 2020

Epidemia Occidentului

Molima de care suferă Occidentul e una de natură morală, nu virusologică: LINK

Publicat de: damianion | iulie 23, 2020

ONU promovează avortul

ONU condiționează asistența țărilor suferinde de pandemie de facilitarea avortului: LINK

Older Posts »

Categorii